DünyaEmek, Dijitalleşme ve GelecekGündemToplum ve SiyasetToplumsal AdaletToplumsal CinsiyetYaşam Tarzı

Çeviri: Kapitalizm Yakınlığı Öldürdü ve Onun Yerine PornHub’ı Koydu

Joana Ramiro’nun Jacobin’de yayımlanan yazısının Türkçe çevirisidir. İzinle İVME Hareketi tarafından yayınlanmıştır.

Topluluklarımız yok edildikçe ve birbirimizden uzaklaştıkça, biz geç kapitalizmin insanları, yakınlık ve şefkat eksikliğiyle karşı karşıya kalıyoruz.

Ekim 2018’de, komedyen Ryan Creamer bir PornHub kanalı başlatmaya ve kötü şöhretli yetişkin içerik web sitesinde bir dizi çok kapsamlı video yayınlamaya karar verdiğinde, şöhretin peşinden geleceğini beklemiyordu.

Yirmi altı yaşındaki CollegeHumor yazarının BuzzFeed’e açıkladığı gibi, “Seni Tatmin Ettikten Sonra Yorganlara Sardım” ve “Sana Platonik Bir Öpücük Verdim” gibi videolar biraz “kendi eğlencesi” içindi. Amaç, neredeyse anında, genellikle sert, sevişmeyi betimleyen, ancak seksin daha gerçek ve insani unsurlarını – garip, sevecen ve samimi – ihmal eden olağan porno formülünü tersine çevirerek gülmekti.

İstemeden, Creamer sadece komik değil, aynı zamanda dünya çapındaki çevrimiçi porno tüketicilerinin (yani hemen hemen herkesin) özlem duyduğu bir şeye dokundu.

Açık olmak gerekirse, Creamer’ın videoları tam olarak başlıkta söylediklerini yapıyor. Creamer’a bakan birinin bakış açısından çekiliyorlar, o da kamerayla sanki arzusunun varsayılan nesnesiyle etkileşime giriyor. “Sana Sarılıp Bu Gece Gerçekten İyi Vakit Geçirdiğimi Söylüyorum ve Sonra Eve Gidiyorum”da yetişkin bir erkek okul müdürü gibi giyinen Creamer doğrudan kameraya bakıyor ve “Tamam, buraya getirin” diyor.” diyerek kameraya sarılmaya devam ediyor ve içten bir gülümsemeyle “Bu gece seninle harika vakit geçirdim, yarın seni arayacağım” diyor.

“POV Alından Öpücük Derlemesi”nde, komedyen, her zaman, sanki izleyicinin alnına bir öpücük konduruyormuş gibi, tatlı bir şekilde kameraya doğru yumulmasıyla biten bir dizi senaryoyu canlandırıyor. Yirmi beş saniye uzunluğundaki “Seni Yatağa Yatırıyorum”, Creamer’ı hayali sevgilinin üzerine çarşaf ve yorgan sererken, pijama pantolonu ile her yere dağılmış gömlek ve kravatlı kazağını giyerken gösteriyor. Sonra bir kez daha öpüyor ve izleyiciye gülümsüyor. Bu videolarla ilgili PornHub kullanıcı yorumları, basit eğlenceden içerik için gerçek beğeniye kadar uzanıyor. “I Tuck You In”de birisi komedyene “Dürüst olmak gerekirse en iyi seks sonrası bakım” için teşekkür etti.

Öznel kamera açısının ve Creamer’ın zaman zaman neredeyse kızaran nazlı gülümsemesinin birleşimi, özellikle görüntülü görüşmenin estetiğine alışmış bir nesil için, bir taslaktan daha az ve gerçek bir etkileşime daha çok benzeyen bir çekim. Dördüncü duvar artık yok ve seyirci artık sadece gözlem yapmıyor, aktif bir katılımcı – aslında, film çeken kişinin yanı sıra diğer tek katılımcı. Subliminal mesaj şudur: bu siz olabilirsiniz – hayır! bu sensin ! — bu hoş görünümlü genç adam tarafından alnından öpülen sensin. Creamer’ın videolarını izlerken, “Aww, bu video gerçekten kötü bir günün ardından kendimi daha iyi hissetmemi sağladı” diye yorum yazan PornHub kullanıcısı bored8021 gibi hissedebilirsiniz.

Seks işçilerinin çağlar boyunca yaptığı duygusal emekten, Japonya gibi yerlerde arkadaş ve platonik sevgili kiralamanın popülerleşen işine kadar, sahnelenen sevgi ve performe edilen yakınlık yeni bir şey değil. Ancak çevrimiçi ortamda net bir trend haline gelen şey, atomize edilmiş yaşamlarımızda giderek daha fazla kaybolan samimiyeti taklit eden içeriğin üretimi ve hevesli tüketimidir.

Bu samimiyet eksikliğine işaret eden diğer internet fenomenine bakın – sürekli büyüyen ASMR YouTubers topluluğu. ASMR veya otonom duyusal meridyen tepkisi, bir dizi işitsel uyaran tarafından tetiklenen, özellikle birisi fısıldadığında dudakların hafif bir şapırtısı, bir kalemin tırmalaması, kâğıt üzerinde veya taranan saçın sesi gibi genellikle çok sessiz seslerin belirgin şekilde işitilmesiyle tetiklenen, sözde zevk, hatta olası karıncalanma hissidir. Özetle, yalnızca başka bir insana çok yakın olduğumuzda duymaya alıştığımız sesler.

O zaman, Creamer’ın videolarına çok benzer şekilde, bu videoların çoğunun, sanki izleyiciyle etkileşime giriyormuş gibi kameraya karşı oynayan tek bir oyuncuya dayanması belki de tesadüf değil. ASMR’nin jargonu, “tetikleyiciler” (bir zamanlar duygusal tepkilerle ilişkilendirilen ve şimdi çatırdayan seslerden tüylerin diken diken olmasıyla ilgili olan nitelikler) ve “kişisel ilgi” (“ASMRtist”in kameraya son derece yaklaştığı ve özne hakkında sevgiyle fısıldayarak) gibi sözcükleri içerir. Gerçekten de Swansea Üniversitesi’ndeki araştırmacılar tarafından 2015 yılında yapılan bir araştırma, en etkili ASMR tetikleyicilerinin fısıltı (katılımcıların yüzde 75’inin karıncalanmasına neden oldu) ve bu “kişisel ilgi”nin (yüzde 69 karıncalanma verimliliği) olduğunu buldu.

Fısıltı ve fiziksel hassasiyet, toplumumuzda yabancılar arasında nadir görülen etkileşim biçimleridir. Daha ziyade, bizle ilgilenen yetişkinlere genellikle fiziksel olarak yakın olduğumuzda, yeni doğanlar olarak ilk kez deneyimlediğimiz insan mahremiyetinin kilit yönleridir. Mesela genellikle kolayca korkan bebeklere yumuşak ve şefkatli bir şekilde konuşulması. Kulağınıza fısıldanan güzelliklerin sesi ile güvenlik ve duygusal yakınlık hissi arasındaki Pavlovvari bağlantıyı anlamak için Sigmund Freud’un müridi olmanıza gerek yok.

Kâr birikiminin yanı sıra sermaye iki şeye büyük önem verir: a) işçinin mümkün olan en düşük maliyetle toplumsal yeniden üretimi; b) bir işçinin sermaye üzerindeki etkisini artırmasını sağlayabilecek altyapıların erozyonu. Geleneksel olarak bu, çekirdek ailenin kapitalizm altında ideal toplumsal birim olarak seçilmesi anlamına gelir. (Çoğunlukla erkek) İşçinin hayatta kalması, başka bir (çoğunlukla kadın) işçinin ücretsiz emeği tarafından garanti edilir.

Tabii ki, çekirdek aile hala devam ediyor. Ancak yemeğinizin yirmi farklı restorandan temin edilip otuz dakika içinde kapınıza teslim edilebildiği geç kapitalizm dünyasında; bulaşıklarınızı yıkamak, raflarınızı düzenlemek ve kıyafetlerinizi onarmak için makinelerin veya servis uygulamalarının olduğu bir yerde; bir sonraki cinsel karşılaşmanızın sadece bir “swipe” ve bir kovalamacadan ibaret olduğu yerde – giderek artan şekilde bir sağlıksız sosyal yapıyı bir başkasıyla değiştiriyoruz.

Dahası, teorisyen Mark Fisher’ın Kapitalist Gerçekçilik’te çok yerinde bir şekilde tanımladığı gibi, “iş ve yaşam birbirinden ayrılamaz hale geldi”. Gig ekonomisi, yemek dağıtmak için kendi bisikletinizi kullandırtıyor ve saatiniz, serbest hizmetlerinizi kiralamak isteyen bir “müşteri”den gelen e-postalarla 7/24 çalıyor. Fisher, “Üretim ve dağıtım yeniden yapılandırılırken, sinir sistemleri de yeniden yapılandırılıyor” diyor. Verimliliğimiz her zamankinden daha yüksek, işverene erişimimiz de. Ve topluluklarımız yok edildiğinde, aile birimlerimiz aşındığında, diğerleriyle duygusal ve hatta fiziksel yakınlığımız giderek yok olurken, biz geç kapitalizmin insanları, yakınlık ve şefkat eksikliği ile karşı karşıyayız.

Yine de kapitalist sistemin sapkın yaratıcılığının bir “çözüm” sağlayacağından emin olabilirsiniz. Porno web sitelerindeki ve ASMR YouTuber’larındaki sağlıklı aseksüel videolar, yakınlığın metalaşmasına ve aç ruhlarımız tarafından aracılı tüketimine sadece iki örnektir.

Podcast’ler bile genellikle, arkadaşlığa ve eğlenceye ihtiyacınız olduğunda oturma odanıza giren dostane sohbetlerdir – belki de doğaçlama ziyaretlerin pek hoş karşılanmadığı zamanlarda insanların yaptığı gibi.

Gerçek yakınlık, gerçek insan bağlantısı, milenyum sonrası için uzak bir hayal haline geliyor. Komünite algımızın yerini, bir ekran ve yüksek çözünürlüklü hoparlörler aracılığıyla yönetilen yapay versiyonu alıyor.

Benim için bu duygunun bir dizi içi boş şifreye dönüşmesi endişe verici. Ve bence, Viktorya dönemi atalarımızın sendikalaşma yoluyla kolektivite ve birliktelik için savaştıkları gibi, biz de gerçek dokunmayı, ten tene gerçek fısıldamayı ve kesinlikle gerçek kişisel ilgiyi içeren insani yakınlık için savaşmalıyız.

Bunun yolu artık her zamankinden daha fazla siyaset üzerinden geçiyor. Yakınlık ve şefkat için savaşmak, boş zaman ve rıza için savaşmaktır, barınma ve geçim ücreti için savaşmaktır.

Öyleyse, bunun için savaşalım. Eğer bunu yapmazsak, çok uzak olmayan bir gelecekte, kendimizi ve insanlığımızı hatırlatan tek şeyin, hoş kızıl saçlı bir adamın, biz kendimizi tatmin ettikten sonra bizi yorganların içine soktuğu bir videoyu arzulamaktan ibaret olduğu bir dünyada buluruz.

İlgili Makaleler

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak.

Başa dön tuşu